怎么辨明明清古典家私

    在傳世的古代家私中，絕大多數(shù)都是木材制造的，竹、藤、皮革、陶瓷環(huán)保紅木家具等用別的資料制造的家私畢竟是少量。因此，分辯家私材種的原料，對(duì)斷定其價(jià)值具有必定的參閱效果。古代家私的用材寶貴度，通常擺放是：紫檀、黃花梨、雞翅木、楠木、紅木、鐵力木、花梨木、新花梨、櫸木等。如果是通體構(gòu)件均用同一種材種制造的古代家私，依據(jù)上述木材寶貴度的擺放，斷定它在用材方面的價(jià)值，不是對(duì)比簡(jiǎn)單的。但在很多的燙蠟環(huán)保紅木家具傳世品中，有的通常僅僅外表施以美材，內(nèi)在非外表處如抽屜板、背板、穿帶等，運(yùn)用一些較次的材種；也有的把上等木材貼于通常木材制成的胎骨外表，即“貼皮子”；還有的家私干脆以多種不一樣木材湊集而成。

    對(duì)這些家私用材價(jià)值的斷定，一要看它良材與材在運(yùn)用材積上的份額；二是看在家私的首要部位施用良材的狀況。一件家私的良材在50％以上，通常即可以此種良材的稱(chēng)號(hào)命名該家私，如紅木桌子、櫸木椅子等。不過(guò)，有時(shí)匠師為使用良材的短料、小料、邊料或零料，雖在整件家私的材種上良材大于次材，但首要部位，也即需長(zhǎng)料、大料、整料的腿足、體面、邊挺等處，卻施以次材。如此家私的用材價(jià)值，判定其原料也不容忽視。原料，在此首要是指同一種樹(shù)的木材，因所在部位不一樣，或因開(kāi)料切開(kāi)時(shí)下的好壞之別，如邊材通常是遜于心材；疤結(jié)、分枝處的木紋不如無(wú)疵木紋來(lái)得漂亮。

    傳世的古代家私中，完好無(wú)缺的并不多見(jiàn)，很多是經(jīng)過(guò)修正后的什物。因此，對(duì)古代家私修正質(zhì)量的判定，是斷定其價(jià)值的主要手法。古代家私修正的規(guī)范，應(yīng)是“按原樣修正”和“修舊如舊”。要到達(dá)上述修正規(guī)范，必定要選用傳統(tǒng)的技術(shù)、原有材種和傳統(tǒng)輔助資料，再加上過(guò)硬的操作技術(shù)。判定古代家私的修正質(zhì)量，首要可看原結(jié)構(gòu)和原部件的康復(fù)狀況。凡結(jié)構(gòu)、形式、風(fēng)格、材種和做工與原物堅(jiān)持一致的，可視作高質(zhì)量的修正。而那些在修正中已“面貌一新”、“面目一新”和做工粗糙，依托上色、嵌縫的，則失利之列，原物價(jià)值受損。其次，要看查看修正中是不是選用了傳統(tǒng)輔助資料，如竹釘、竹銷(xiāo)、硬木銷(xiāo)、動(dòng)物膠等，是不是被鐵釘、化學(xué)粘合劑等現(xiàn)代資料所取代。選用傳統(tǒng)輔助資料，對(duì)堅(jiān)持古代家私易于修正的特色，以及寶貴傳世家私的維護(hù)，具有主要的含義。



作者：東陽(yáng)市福林堂紅木家具廠
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